编者按：
六渡桥，是不见于户口门牌的地名，位于汉口中山大道（中段）与三民路汇合的中心地带，桥虽不见桥名尤存。对于“六渡桥”最早的记载，是在清道光二年即1822年范锴所著的《汉口丛谈》一书，书内对当时汉口“坊市街衢”，“大略纪之”。在书的一首《汉口竹枝词》中写到：“妾似垂丝牵不断，郎如飞絮任斜飘，人都说是伤心树，怕上春风六度桥”。此“度”虽非彼“渡”，但这里六度桥就是现在六渡桥的前身。先前有传说，六渡桥是因原来玉带河上渡桥得名，或曰此处有六渡桥供路人河上行走而得名。在《汉口丛谈》中对于玉带河有这样一段描述：“河上木桥横跨，或相距里许，或半里许，在在有之。”书内所列桥名多达30。这些桥名有的是吉利一类的，如多福桥、万寿桥；有的是风景一类的，如卧龙桥、飞虹桥；有的是姓氏类的，如赵家桥、燕家桥，等等。这些桥望文生义，不难理解。但有的却是含有宗教意义的庙名一类的，如因玉皇阁（今利济路中段）而得名的玉皇桥，因宝林庵得名的宝林桥，六度桥也是因附近的六度庵而得名。六度庵庵名，在清道光三十年（1850年）刊印的叶调元《汉口竹枝词》“灾异”卷中也出现过，叶调元在一首诗中自注：“自上堤自在庵至下堤六度庵、会馆约十余所，雕墙好宇，悉付风涛，神像落水，以绳系之。”加上六度一词本身就是佛家语，按“六度”即六波罗密，是“度彼岸”的意思。因此，六度桥因庵而非桥得名应是确信无疑。
今天的六渡桥是三民路一带以前的地名，三民路虽是1928年就有，即使到了40年代，人们在习惯上仍用六渡桥为地名，由于六渡桥三字仅凭口传，不见正式文字，因此在收信与发信中“六渡”二字曾有不同的同音字的写法，“度”本是多意字，如要表达“过”意，在古文中与“渡”通用。“六渡”二字，经长期使用才固定下来。
六渡桥，位于中山大道的中心，是老武汉的商业核心区。
“没有到过六渡桥，就等于没有到过汉口”，这句话是六渡桥商业区曾经繁华的写照。
直到十年前，六渡桥依然是武汉商业中不可忽视的重要地段。附近以六渡桥百货为龙头的一批商业企业，再加上蔡林记、福庆和、老万城等一批餐饮老字号，门前熙熙攘攘，车水马龙。
然而近年来，在城市的扩张和商业的发展中，六渡桥变得沉寂起来。而其在汉口的商业地位也开始让给一些新崛起的商圈。
作为老汉口的中心，其昔日的繁华就任由它如此衰落下去吗？近来，江汉区政府明确提出，“整合商业资源，优化交通环境，激活六渡桥市场潜能，增强传统商业中心的竞争力。”随着温州城、时代美博城、“库玛”、IT-ONE等新的商业形态在六渡桥的落脚，六渡桥又开始重新焕发出一丝生机。
曾经的六渡桥是汉口的绝对繁华地带。
上个世纪90年代以前，以六渡桥为中心的汉口中山大道商业区，曾经演绎过一段辉煌的历史。在这段黄金宝地上，聚集着四季美、蔡林记、福庆和、老万城、德华酒楼、老会宾、鸿记酒楼、谈炎记等一批餐饮老字号企业，还有六渡桥百货、利济商场、工艺美术大楼、中心百货等大中型商场，这些国营企业、老字号企业，在当时发挥着主渠道作用，是江城市民购物休闲的主要去处。
直到1996年，当时与武汉商场、中南商业大楼、汉阳商场并称“武汉四大商场”的六渡桥百货商场，依然位居“全国百家大型零售企业”第三十九位。继而，1997年六百集团股票在深圳挂牌交易。
然而，六渡桥的衰落来得太快。
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